Шесть определений философии

Фрагмент из книги “Философ 20 лет спустя”.

4. Шесть определений философии

Пока они опровергали Гегеля и Канта, к ним незаметно подошла девочка с голубыми волосами и черными глазами. Или наоборот. Впрочем, какая разница.

Девочка. А можно вашу птицу погладить? Она не укусит?

Ф. Можно, укусит.

Попугай. Меня спрашивай!

Взлетает и садится девочке на плечо.

Девочка. А можно вопрос? Философия - это что?

Ф. Я провел специальное исследование и обнаружил у разных философов шесть ответов на этот вопрос. Я буду называть эти ответы по очереди, а вы попробуйте узнать автора.

1. Философия изучает наиболее общие законы всего.

М. Я знаю, так написано в старом советском учебнике философии. У нас дома есть такой.

Ф. 2. Философия - это искусство задавать вопросы.

Д. (прыгает от восторга и хлопает в ладоши). Я знаю, это Сократ!

Ф. Верно. А вот еще. Философия решает проблемы, которые отказались решать все остальные.

Попугай. Сэр Бертран Рассел!

Ф. Верно. А вот еще. Философия - это последнее, что может помочь человеку выжить…

Мс. Экзистенциалисты, Альбер Камю.

Ф. Есть еще два определения.

У девочки из рук падает книга. Это “Алиса в стране чудес”. Из книжки выпрыгивают два брата-близнеца, Траляля и Труляля. Это написано у них на футболках, так что перепутать невозможно при всем желании.

ТРА. Философия занимается исправлением языка, ибо плохой язык порождает псевдопроблемы. Витгенштейн ранний.

ТРУ. Философия занимается взаимопониманием людей: почему его нет? И как изменить язык, чтобы оно появилось? Витгенштейн поздний.

Мс. Я слышал формулировку Конфуция: философия занимается исправлением имен.

Ф. Вот знаменитый фрагмент из Конфуция. “Учитель, - спрашивают ученики, - если новый император пригласит тебя советником, каков будет твой первый совет?” “Я, - ответил Конфуций, - посоветую ему начать с исправления имен…”

ТРУ. То же, что ранний Витгенштейн!

5. Почему они не могут договориться

Д. А почему столько разных мнений? А они не могут договориться?

П. Оправдание ряда.

Ф. Да, напомню, если кто пропустил. У нас есть восемь правил. И четвертое правило называется “оправдание ряда”. Кто его помнит?

ТРУ и ТРА. То по очереди, а то хором.

Если вы увидели новый ряд - правил, вопросов, понятий, чего угодно - задайте четыре вопроса:

• ряд однородный?
• ряд полный?
• ряд упорядоченный единственным образом?
• откуда этот ряд взялся?

Ф. Отлично. Начну с конца. Представьте, что вы философ, вас позвали как эксперта в одну из ситуаций. Вам известно только то, что в ситуации две конфликтующие стороны. Конфликтующие стороны бывают разных видов. У вас есть список возможных сторон. Вы посчитали количество возможных ситуаций - их оказалось шесть.

Вопрос: сколько возможных сторон в списке?

М. Повтор возможен, порядок важен?

Ф. Повтор возможен, порядок не важен.

М. Давайте я попробую. Только я начну с единицы - ладно?

Один тип сторон, две стороны, повтор возможен, порядок не важен. АА - один вариант.

Два типа сторон, две стороны, повтор возможен, порядок не важен: АА, ББ, АБ - три варианта.

Три типа сторон, две стороны, повторы возможны, порядок не важен: АА, ББ, ВВ, АБ, БВ, АВ - шесть!

Значит, перед нами три типа сторон.

Ф. И какие же это могут быть стороны?

ТРУ. У позднего Витгенштейна - человек против человека.

Мс. У Рассела - наука против философии: сообщество против сообщества.

Ф. А человек против сообщества где?

Мс. Человеку трудно выжить, когда его сообщество давит. Камю.

Ф. А вот смотрите: изучение законов имеет смысл, когда некто или нечто абсолютно этим законам следует и никогда их не нарушает. Как сказал бы Кант: а где же свободная воля?

ТРУ и ТРА. Мы! Мы знаем!

Ф. Ну говорите.

ТРУ. У человека и у сообщества свободная воля есть.

ТРА. А нет свободной воли у вещей! Третий элемент - вещи!

Ф. Верно. Если сторона конфликта - вещь, то:

• законы из учебника - это пара вещь-вещь;
• вопросы Сократа - это человек против вещи;
• правильные имена Конфуция - это сообщество против вещи.

Итого:

Ф. Поздравляю всех участников, мы оправдали ряд: полнота, однородность, происхождение явлены, необязательность порядка установлена.